Vídeo: ¡ Salvemos el Castillo de OVERA !!

¡¡SALVEMOS EL CASTILLO DE OVERA...!!

Las redes sociales se han convertido en uno de los instrumentos de comunicación y reivindicación más influyentes. Es el caso de Facebook y Twitter, principalmente los máximos representantes de estas nuevas tecnologías de comunicación, y que se han convertido para los vecinos de Overa en el perfecto vehículo para continuar la lucha iniciada hace ya más decinco  años para que el castillo de Overa, uno de los símbolos de la localidad, no termine siendo un montón de escombros.
Por esta razón, colectivos como Overa Viva, que cuenta con perfiles en ambas redes sociales así como un blog, ha comenzado una campaña con el lema Salvemos el castillo, ¡Yo me sumo! para conseguir la implicación de todas las administraciones y salvar un monumento que data de la época árabe.
Desde el colectivo señalan que el primer paso que hay que dar escomprar los terrenos donde se asienta el Castillo, la medina y el cementerio árabe. En total son unos 10.000 metros cuadrados. "El Ayuntamiento empezó a hacer algunas gestiones pero todavía es de una docena de vecinos sin ningún valor para ellos", señalan.
En segundo lugar, inciden en la imperiosa necesidad de elaborar un proyecto de consolidación de la Torre y el vallado de todo el recinto.
Y por último, ejecutar el citado proyecto "para evitar que se caiga la torre y se siga expoliando y destruyendo todos los restos arqueológicos", denuncian.
Para ello han pedido en numerosas ocasiones la implicación del Ayuntamiento, la Diputación Provincial y la Junta de Andalucía pero por el momento no han conseguido llegar a buen puerto.

Hay que recordar que es en Overa donde se sitúa el castillo junto a la barriada de Santa Bárbara que, por su extensión, debió de ser el más importante de su época. Situado en la cima de la estribación de la Sierrecica, parece comunicarse con los restos de los castillos de Zurgena, Cantoria, Purchena y Serón, poblaciones que ofrecían una asegurada vanguardia del resto de los pueblos pertenecientes al Reino de Granada, que comprendía la totalidad de la cuenca del Almanzora; vestigios a los que hay que añadir los de Palacés, Abejuela, El Saltador y Torrejón.

EL DEFENSOR DEL PUEBLO DE ANDALUCÍA CON EL CASTILLO DE OVERA 2016

IDEAL DE ALMERIA

La única torre del Castillo de Overa en peligro de caer si sigue el abandono

Las ruinas alrededor no quieren augurar más ruinas. / J. Pardo

 ·    El Defensor del Pueblo Andaluz insta a las administraciones a tomar las medidas necesarias para evitar perder este patrimonio histórico

·         Jennifer Simón | huércal-overa 26 septiembre 201600:36

«El Castillo de Overa es una de las piezas arqueológicas medievales más interesantes de la provincia, compuesto por población, Castillo, Alcázar y Torre». «El Castillo de Overa es un dulce». Son algunas de las frases que pronunció Salvador Fontela, Doctor en Historia, durante la conferencia que dio en Huércal-Overa hace unos días, y en la que avanzó algunos datos del estudio sobre el Castillo que están llevando a cabo.

De este importante 'resto' de la historia de la zona solo queda una torre, pero, si se continúa como hasta ahora, haciendo caso omiso a las peticiones de los ciudadanos que aman su patrimonio, a lo mejor, más pronto que tarde, ya no queda nada. Eso sin contar con que el expolio deje algo que estudiar del importante conjunto que representa todo el alrededor y al que «habría que someter a una rigurosa excavación arqueológica, ya que sin esta información el proyecto de restauración generaría resultados inadecuados», según apuntó el arquitecto Sergio Juan Díaz Parra.
Todo ello viene a confirmar cuánta razón llevan teniendo los vecinos de la Overa, agrupados en Overa Viva, en cuanto a su lucha desde hace más de cinco años para que se tome en cuenta la necesidad de cuidar, conservar y rehabilitar esta parte de la historia y del patrimonio de todos.
«Para los integrantes de Overa Viva, es una enorme satisfacción que investigadores e historiadores de tal prestigio hagan manifiesto público de la importancia que tiene el Castillo de Overa y de la urgencia en conservar y restaurar esta joya de nuestro patrimonio histórico», apuntaron.

Las administraciones parece que todavía no han tomado conciencia y, por ello, ha tenido que tomar cartas en el asunto el Defensor del Pueblo Andaluz quien abrió de oficio una queja y resolvió hace poco más de un mes. Insta a Ayuntamiento y Junta a tomar las medidas que sean necesarias para evitar perder la torre que queda del Castillo de Overa, torre cuya base está muy erosionada, lo que puede suponer que cualquier movimiento sísmico u otro fenómeno terminen tirándola.

Tirón de orejas

Fue el pasado 23 de abril de 2015 cuando el Defensor del Pueblo Andaluz, Jesús Maeztu, acordó incoar queja de oficio (tras ver las informaciones en medios de comunicación) ante el Ayuntamiento de Huércal-Overa y la Delegación Territorial de Cultura, Turismo y Deporte de Almería en relación con el estado de conservación del Castillo o Torre de Santa Bárbara.

El Defensor del Pueblo insta a las administraciones a actuar con urgencia

Tras pedirles explicaciones sobre qué habían hecho hasta el momento para evitar perder un patrimonio histórico que además fue declarado Bien de Interés Cultural (BIC) en 1993, se llegó a la conclusión de que, efectivamente, no se han tomado todas las medidas posibles.
De hecho, el Consistorio anunció que va
llaría la zona, pero eso no se llevado a término, y también aseguró el alcalde, Domingo Fernández, que realizarían los trámites para conseguir que fuera un bien público, algo que tampoco se ha hecho.

En concreto, el Ayuntamiento huercalense responde el 9 de junio al Defensor del Pueblo como sigue: «no se ha procedido a adoptar ninguna medida en orden a su rehabilitación, ni se ha procedido a a su vallado. Tras varias reuniones con la Delegación Territorial de Educación, Cultura y Deporte de Almería en 2013 y 2014, sobre vallado y puesta en valor del Castillo de Santa Bárbara y ante la imposibilidad de contactar con los propietarios catastrales de dichos terrenos y la insuficiencia presupuestaria del Ayuntamiento para acometer dicha actuación, por parte de esta Corporación se desistió de realizar ninguna actuación. No obstante, cuando la situación económica del Ayuntamiento, así lo aconseje, se podrán retomar las acciones previstas».

 

AL DETALLE

Un mes antes, el 4 de mayo, la delegación de Cultura, había también respondido al Defensor, asegurando, entre otras cosas, que tras varios contactos con el Ayuntamiento, y tras informarle sobre el grave deterioro de la Torre de Santa Bárbara, «se ofreció asesoramiento técnico tanto para vallar la zona como para redactar un proyecto de consolidación». Según la delegación, el alcalde les dijo que se pondría en contacto con los propietarios para conseguir que fuera terreno municipal, también se visitó el lugar para poner estacas donde se pondría el vallado, sin embargo, desde febrero de 2015, «hasta el día de la fecha, se ha presentado aún ningún proyecto de vallado ni de consolidación de los restos del castillo. Tampoco tenemos constancia de las posibles negociaciones entre Ayuntamiento y propietarios», afirma.
Ante todo ello, Maeztu resuelve que se «identifiquen las titularidades del inmueble, a fin de dirigir las actuaciones en orden al cumplimiento de sus obligaciones de cuidado y mantenimiento», y que «caso de no resultar viable las acciones que conminan al cumplimiento de tales obligaciones, se proceda a la ejecución subsidiaria de las medidas de conservación estimadas, recabando las ayudas y apoyos que la legislación establece para fomentar este tipo de medidas. En último término, como establece la Ley, en su caso, se evalúe la expropiación del bien».

Una niña observa el deterioro de la base del último vestigio que queda del que fue el Castillo de Overa. Izquierda: Al fondo, desde el puente, la torre de Santa Bárbara. / J. PARDO 

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LA VOZ DE ALMERÍA, 25 SEPTIEMBRE 2016

La Torre de Santa Bárbara, en peligro

El Defensor reclama una intervención en la fortaleza y busca a sus propietarios

25/09/2016, 13:13

Europa Press

Aspecto actual de la Torre de Santa Bárbara.  JUAN PARDO.

·  ·  ·  ·  La Oficina del Defensor del Pueblo Andaluz ha tramitado una queja de oficio en relación al estado de conservación de la Torre de Santa Bárbara de Huércal-Overa, por lo que ha recomendado que se identifiquen a los titulares del inmueble para trasladarles las actuaciones necesarias a fin de mantener el inmueble o que, en su caso, se proceda a la ejecución de obras subsidiarias para garantizar su conservación.
Según indica la resolución, consultada por Europa Press, fue en abril del pasado año cuando el Defensor acordó incoar queja de oficio tanto ante el Ayuntamiento de Huércal-Overa como ante la Delegación Territorial de Cultura, Turismo y Deporte de la Junta de Andalucía debido al estado de conservación del BIC, construido en el siglo XIII, y del que quedan restos de sus torres.
Según explica el órgano que preside Jesús Maeztu, desde el Consistorio se ha señalado que no se ha adoptado "ninguna medida" de rehabilitación, por ser este inmueble de propiedad privada, así como tampoco se ha procedido a su vallado perimetral, debido a la "insuficiencia presupuestaria" del Ayuntamiento para tal fin.
Deterioro Asimismo, la Delegación de Cultura asegura que remitió un escrito a la administración local para advertir del deterioro del inmueble, ante lo que le ofreció “asesoramiento técnico tanto para vallar la zona como para redactar un proyecto de consolidación” a la vez que se informó de la necesidad de que el edificio pasara a ser de titularidad pública.
El Defensor señala en su escrito que el inmueble afectado “ostenta una especial singularidad, ya que se trata de un inmueble declarado Bien de Interés Cultural e inscrito en el Catálogo General del Patrimonio Histórico de Andalucía, con lo que la información de la delegación ratifica de manera preocupante el estado de dicha Torre al declarar que el edificio está muy deteriorado, especialmente en las zonas bajas del muro y tercio de altura, con posibilidad de derrumbe de algún paño del mismo, sobre todo en las esquinas o el desprendimiento de mampuestos de la parte alta”.
Conservación
“De la información aportada por esa Delegación Territorial y el propio Ayuntamiento, parece posible colegir que tal deber de conservación no se ha materializado en actuación alguna, más allá de las iniciativas de impulso y de asesoramiento que, oportunamente, ha realizado la Delegación”, ha manifestado el defensor.
Con esto, recuerda el Defensor que la “aparente imposibilidad” de dirigir a los titulares las medidas u obras de conservación “deben ir seguidas, subsidiariamente, de la aplicación del siguiente nivel de intervención de las autoridades”, especialmente en materia de seguridad, por lo que considera “especialmente oportuno” acometer el vallado del inmueble.

Ruinasdel Castillo de Overa en torno a la torre principal. J.Pardo

DIARIO DE ALMERIA

Facebook y Twitter para salvar el castillo de Overa

Campaña en redes sociales para salvar este patrimonio histórico que puede derrumbarse

Norberto López | Actualizado 11.01.2015 - 05:01

Imagen difundida en las redes sociales.

Las redes sociales se han convertido en uno de los instrumentos de comunicación y reivindicación más influyentes. Es el caso de Facebook y Twitter, principalmente los máximos representantes de estas nuevas tecnologías de comunicación, y que se han convertido para los vecinos de Huércal-Overa en el perfecto vehículo para continuar la lucha iniciada hace ya un par de años para que el castillo de Overa, uno de los símbolos de la localidad, no termine siendo un montón de escombros.

Por esta razón, colectivos como Overa Viva, que cuenta con perfiles en ambas redes sociales así como un blog, ha comenzado una campaña con el lema Salvemos el castillo, ¡Yo me sumo! para conseguir la implicación de todas las administraciones y salvar un monumento que data de la época árabe.

Desde el colectivo señalan que el primer paso que hay que dar escomprar los terrenos donde se asienta el Castillo, la medina y el cementerio árabe. En total son unos 10.000 metros cuadrados. "El Ayuntamiento empezó a hacer algunas gestiones pero todavía es de una docena de vecinos sin ningún valor para ellos", señalan.

En segundo lugar, inciden en la imperiosa necesidad de elaborar un proyecto de consolidación de la Torre y el vallado de todo el recinto.

Y por último, ejecutar el citado proyecto "para evitar que se caiga la torre y se siga expoliando y destruyendo todos los restos arqueológicos", denuncian.

Para ello han pedido en numerosas ocasiones la implicación del Ayuntamiento, la Diputación Provincial y la Junta de Andalucía pero por el momento no han conseguido llegar a buen puerto.

Hay que recordar que es en Overa donde se sitúa el castillo junto a la barriada de Santa Bárbara que, por su extensión, debió de ser el más importante de su época. Situado en la cima de la estribación de la Sierrecica, parece comunicarse con los restos de los castillos de Zurgena, Cantoria, Purchena y Serón, poblaciones que ofrecían una asegurada vanguardia del resto de los pueblos pertenecientes al Reino de Granada, que comprendía la totalidad de la cuenca del Almanzora; vestigios a los que hay que añadir los de Palacés, Abejuela, El Saltador y Torrejón.

Una zona arqueológica de varias hectáreas llenas de restos de nuestro pasado. j.pardo

VÍDEO: ¡¡SALVEMOS EL CASTILLO DE OVERA..!!

https://youtu.be/nqoPFexZeaw

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¡ CARACOLES...! por Juan Pardo Valera

¡ CARACOLES…!!

     El sonido de la lluvia me podría traer tantos recuerdos, tantos momentos vividos, tantas sensaciones imborrables…Pero no, hoy no; hoy sólo afloran en mi mente y en mis añoranzas caracoles, mi vida junto a los caracoles…

     Tendría apenas cinco años cuando subí por primera vez al Cerrico, tras una tormenta de verano, y entre sus brillantes piedras lunares, aparecían, tímidos, docenas de pequeños y blancos caracoles.

-          Ni se te ocurra tocarlos, no son buenos, no se comen…Son caracoles “gitanos”- dijo Diego de Paco, cuatro años mayor y para mi una autoridad en eso y en tantas cosas-.
 

Fue una experiencia rozando la brujería, que aquellos seres diminutos y escondidos en las entrañas de la tierra, salieran a la superficie y se mostraran por la magia de la lluvia. Contemplé por mucho rato su lento caminar entre las toscas y bojas, y yo con el poder de un pequeño dios que podía cogerlos y hacerles recorrer una y varias veces el camino andado; determinar su vida. Receloso del misterio que envolvía a esos pequeños seres y que los hacía malos para mi y nuestra especie humana.

     Algunos años después, con mi hermano cogido de la mano, acompañaba a mi madre a los huertos de naranjos de “encima la huerta” a recolectar caracoles del pago. Cientos de caracoles que se apiñaban en los troncos de naranjos, limoneros y en los caballones de siscas de las acequias de riego. De nuevo la lluvia les incitaba a sacar sus cuernos e iniciar infinitos caminos de metros en busca de alimento y otras necesidades. Un poco después descubrí, en el libro de ciencias de tercero, que los caracoles eran hermafroditas… Grandes caracoles oscuros y rayados acompañados de decenas de hijos más pequeños, más claros y con las rayas incipientes de un futuro incierto…La fritada picante de caracoles del huerto fue un aperitivo frecuente en mi casa en estas épocas…

     Ya en mi adolescencia acompañé, un día lluvioso de otoño, a mi padre a buscar caracoles serranos al monte. Empezamos a buscar por el cerro de Las Panochas y el cerro Blanco, luego fuimos al Peñascar. Llevamos un cachulero de esparto con un curioso sistema de apertura para ir introduciendo los caracoles. Los caracoles serranos se consideraban un manjar exquisito y no todo el mundo sabía encontrarlos, su color pardusco les hace mimetizarse con el terreno y pasar desapercibidos para el ojo humano, sobre todo si son ojos poco habituados a este menester… Apenas encontramos dos docenas, pero suficientes para unos magníficos gurullos con caracoles que mi madre empezó a preparar cuando salió la expedición…

    Muchos años después en mis largos paseos para hacer fotos de los lugares mágicos de Overa me he encontrado con algunas de las escasas “Chapetas” que aún quedan en nuestros montes…Es una animal bellísimo y muy curioso del que apenas quedan unos pocos ejemplares y que están protegidos por la ley y debemos respetar. Tengo que reconocer que no hace muchos años fui invitado a un arroz con chapetas y es una comida de dioses (una razón más para procurar que no se extingan y poder seguir disfrutándolas en el futuro…).

    En mis viajes he probado sublimes platos elaborados con caracoles: Barcelona, París, Brujas...etc. Pero el sabor de lo auténtico, el sentimiento de recolectar, cuidar, ayudar a elaborar y comer con seres queridos, como en Overa, no lo he vuelto a disfrutar.

     Así que, permitidme la licencia de que en estos días lluviosos, vuelva a revivir todos los momentos de felicidad, de placer, de raíces compartidas… Y que mi corazón vuele hasta esa vieja casa de la Ermita y añore lo que nunca se puede olvidar… Mis profundas raíces en las tierras, costumbres y vivencias de mi Overa.

 http://overaviva.blogspot.com.es/2013/08/a-nuestro-gusto-cocina-para-hacer.html.

* Caracoles de Overa : Chapa o chapetas...

Las lluvias otoñales “despiertan” a una de nuestras especies más singulares y amenazadas, el caracol chapa (Iberus gualterianus).

¡NO Lo cojas, está protegido y al borde de la extinción!!!

Se trata de un caracol con una distribución muy localizada que habita tan solo en algunas lugares del sureste ibérico, siendo típico en el cerro de San Miguel en el Campico de Nubla y en el Cerro de Las Pañochas en La Concepción...

Su forma achatada le permite refugiarse durante la época menos favorable en las grietas de las rocas, características de estos montes, facilitándole esta estrategia poder colonizar un territorio extremadamente árido. En estos refugios puede pasar muchos meses escondidos si las condiciones no son favorables. Es por ello que suele ser difícil verlos activos, pero justo ahora comienza su periodo de reproducción. .

Se trata de una especie incluida en el Catálogo Andaluz de Especies Amenazadas como Vulnerable, estando su recolección totalmente prohibida.

FIESTA DE INTERÉS GENERAL LOCAL: CARNAVAL DE OVERA

El alcalde, los concejales del equipo de gobierno, los ediles del resto de los grupos políticos y codirectora de Overa Viva. D

 El Carnaval de Overa ya es de Interés General Local

·         La propuesta aprobada en por el Pleno surge a petición de la Asociación Overa Viva para que no decaiga una fiesta que ha pasado de generación en generación

El Pleno del Ayuntamiento de Huércal-Overa ha aprobado en la sesión ordinaria que se celebró ayer en el salón de Plenos la declaración del Carnaval de Overa como Fiesta de Interés General Local con repercusión turística. Esta propuesta, que surge a petición de la Asociación Overa Viva para que no decaiga una fiesta y tradición tan importante, que ha pasado de generación en generación desde antaño, contó con los votos a favor de todos los grupos políticas. La decisión ha levantado el entusiamos y la ilusión de la asociación, que ha visto un apoyo muy importante para que esta manifestación siga adelante.

Desde el Ayuntamiento han recordado que el Carnaval de Overa es una de las tradiciones a destacar para esta pedanía y para el municipio de Huércal Overa, la cual ocupa un lugar prominente. Se trata de espectáculo que se resume en sus cuatro manifestaciones: Máscaras de camisa o Peloteros, Mascaricas de Curucurú, Osos y Comparsas. En ellas se condensan todas las formas de ser, pensar y vivir de sus antepasados.

Esta manifestación ya ha sido declarada Patrimonio Inmaterial de Andalucía

Este carnaval, incluido en el Atlas de Patrimonio Inmaterial de Andalucía, se circunscribía a un área muy concreta de los márgenes del Río Almanzora: Zurgena, Palacés y los cinco barrios de Overa: Los Menas, Los Navarros, El Pilar, Santa Bárbara y La Concepción. En la actualidad sólo pervive en algunos barrios de Overa, especialmente en Los Menas.

El origen de este carnaval se remonta a mucho tiempo atrás. En estos momentos está en pleno auge, ha sido declarado Patrimonio Inmaterial de Andalucía y está reconocido como una de las manifestaciones culturales festivas más importantes de la provincia de Almería.

Por tanto, desde ayer el Carnaval de Overa suma una nueva declaración y lo hace "a petición de la Asociación Overa Viva a la que desde el Ayuntamiento felicitamos y agradecemos el importante trabajo que está realizando por mantener las costumbres, cultura y señas de identidad de Overa", ha declarado el alcalde Domingo Fernández, quien ha añadido: "De este modo damos también un realce al que es un recurso turístico de nuestro municipio, que seguirá creciendo y del que estamos convencidos sumará más seguidores". 

viernes, 7 de julio, 2017 Huércal Overa

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 El Pleno del Ayuntamiento de Huércal-Overa ha aprobado en la sesión ordinaria celebrada este viernes con la unanimidad de los distintos grupos políticos la declaración del Carnaval de Overa como Fiesta de Interés General Local con repercusión turística. Una propuesta que surge a petición de la Asociación Overa Viva para que no decaiga una fiesta y tradición tan importante que ha pasado de generación en generación desde antaño.

El Carnaval de Overa es una  de las tradiciones importantes a destacar para esta pedanía y para el municipio de Huércal Overa, la cuál ocupa un lugar prominente. Un espectáculo que se resume en sus cuatro manifestaciones: Máscaras de camisa o Peloteros, Mascaricas de Curucurú, Osos y Comparsas. En ellas se condensan todas las formas de ser, pensar y vivir de sus antepasados.
Este carnaval se circunscribía a un área muy concreta de los márgenes del Río Almanzora: Zurgena, Palacés y los cinco barrios de Overa: Los Menas, Los Navarros, El Pilar, Santa Bárbara y La Concepción. En la actualidad sólo pervive en algunos barrios de Overa, especialmente en Los Menas.
El origen de este carnaval se remonta a mucho tiempo atrás. En estos momentos está en pleno auge, ha sido declarado Patrimonio Inmaterial de Andalucía y está reconocido como una de las manifestaciones culturales festivas más importantes de la provincia de Almería.
Desde hoy el Carnaval de Overa suma una nueva declaración y lo hace “a petición de la Asociación Overa Viva a la que desde el Ayuntamiento felicitamos y agradecemos el importante trabajo que está realizando por mantener las costumbres, cultura y señas de identidad de Overa. De este modo damos también un realce al que es un recurso turístico de nuestro municipio, que seguirá creciendo y del que estamos convencidos sumará más seguidores”, matizó el Alcalde, Domingo Fernández.

Las cuatro manifestaciones del Carnaval de Overa se pueden  resumir de la siguiente forma:
 
Máscaras de Camisa o Peloteros. Así se llama a un tipo de carnaval cuyo disfraz consiste en una camisa blanca, sujeta por una cuerda o cinturón ensartado de muchos cencerros; la cara cubierta con una careta de cartón y la cabeza tapada con un pañuelo. Las piernas y brazos eran ennegrecidas con un tizón (palo a medio quemar).Debajo de la camisa , unos calzoncillos y es muy probable que en otros tiempos, no llevaran nada. De ahí el nombre de peloteros : por andar en pelotas.

Esta manifestación, incluida en el Atlas de Patrimonio Inmaterial de Andalucía. Así llamamos a un tipo de carnaval único y especial, cuyo disfraz consiste en una camisa blanca, sujeta por una cuerda o cinturón ensartado de muchos cencerros; la cara cubierta con una careta de cartón y la cabeza tapada con un pañuelo. Las piernas y brazos eran ennegrecidas con un tizón (palo a medio quemar).Debajo de la camisa, unos calzoncillos y es muy probable que en otros tiempos, no llevaran nada. De ahí el nombre de peloteros: por andar en pelotas. Como preámbulo de la fiesta, se comen un cordero acompañado de un buen vino (comida de hermandad).
Después el rito de vestirse, dónde los mayores adiestran a los jóvenes en maneras de vestirse y en comportamiento… y todos se animan entre sí. Después los encuentro entre grupos y las competiciones de cencerros, son momentos especiales para demostrar la fiereza, fuerza y virilidad de cada grupo y de cada pelotero. Y la prestancia, tamaño y sonido de sus cencerros, moviendo rítmicamente sus caderas… Y a recorrer las calles de Overa buscando mozas para abrazarlas, correr los caminos de un barrio a otro, uniéndose con las mascaras de camisa o peloteros de los demás sitios y haciendo la fiesta comunitaria, alegre, efusiva…
 
Mascaricas de Curucurú.
Hubo un tiempo en el que se vivía un carnaval diferente al actual. Las mascaricas de curucurú se convertían en diversión preferida del carnaval de Overa. Se caracterizaban por la ocupación masiva de las calles que unida al anonimato convertían a esta manifestación carnavalesca en la fiesta popular por excelencia y en un reflejo de las mismas gentes que la impulsan y acogen.
La indumentaria era expresión de las costumbres y formas de vida de la época. Iban ataviadas con vestimentas que se encontraban en los propios hogares: era el día de abrir las arcas y sacar ropas antiguas, algunas enviadas por familiares que se encontraban en el extranjero. Con ellas se caracterizaban para su puesta en escena y dejaban volar su creatividad e imaginación. La cara se la cubrían con una media o con un pañuelo con orificios para los ojos y boca (en algunos casos se pintaban la cara con azulete).  La voz era otro elemento a enmascarar, y para ello cambiaban el tono con un único fin: evitar ser reconocidas.
En estos tiempos se siguen las mismas pautas en muchos casos, aunque se han ido introduciendo los avances en caretas, maquillajes, adornos, temáticas… ¡¡¡CURUCURÚ….QUE NO ME CONOCES TÚ!!!
Son la diversión preferida del carnaval de Overa y la fiesta popular por excelencia.

Comparsas.
Estos carnavales de comparsas intentan demostrar el lujo y poderío de una comunidad, más que las críticas y parodias que por supuesto también pueden contener. Esta manifestación del carnaval, que en          España nace el siglo XVIII, en Overa tiene sus precedentes a principios del siglo XX, con comparsas formadas por vecinos ataviados con sus mejores galas, en algunos casos montados sobre burras, otros años vestidas de refajonas… En los últimos años las comparsas han tenido una gran difusión y variedad en este carnaval.

Los Osos.
Tradición muy antigua, desde hace unos años desaparecida, aunque en el carnaval del año 2012 reaparecieron.
Los Osos salían en la Noche de Las Lumbres y en el carnaval. Cada grupo de osos estaba formada por el osero (hombre fuerte y rústico) que sujetaba con dos gruesas cuerdas a dos enormes osos (se trata de un disfraz con dos zaleas, pieles de oveja o carnero curtidas de manera que conserven la lana y las orejas del animal). No llevaban cencerros y también se tiznaban las piernas y los brazos. Paseaban las calles buscando mozas para abrazarlas, utilizaban para ello la sorpresa y el sigilo… En algunos casos también se vestían mujeres.

PARTE DE LA COMISIÓN DEL CARNAVAL DE OVERA 2017 CON LA PRESENTADORA DE CANAL SUR. 2017

PERIODICO IDEAL. 3 DE JULIO 2017

El Carnaval de Overa, declarado como Fiesta de Interés General Local

Mascaras de camisas o Peloteros, una de las particulares manifestaciones de los festejos carnavalescos en la pedanía huercalense de Overa. / J. PARDO

La Asociación Overa Viva consigue un primer paso para que no decaiga una fiesta tan importante que ha pasado de generación en generación

A. MALDONADOHuércal-overa Lunes, 3 julio 2017, 01:27

El último pleno del Ayuntamiento de Huércal-Overa aprobó con la unanimidad de los distintos grupos políticos la declaración del Carnaval de Overa como Fiesta de Interés General Local con repercusión turística. Una propuesta que surge a petición de la Asociación Overa Viva para que no decaiga una fiesta y tradición tan importante que ha pasado de generación en generación desde antaño.
El Carnaval de Overa es una de las tradiciones importantes a destacar para esta pedanía y para el municipio de Huércal-Overa, la cual ocupa un lugar prominente. Un espectáculo que se resume en sus cuatro manifestaciones: Máscaras de camisa o Peloteros, Mascaricas de Curucurú, Osos y Comparsas. En ellas se condensan todas las formas de ser, pensar y vivir de sus antepasados.
Este carnaval se circunscribía a un área muy concreta de los márgenes del Río Almanzora: Zurgena, Palacés y los cinco barrios de Overa: Los Menas, Los Navarros, El Pilar, Santa Bárbara y La Concepción. En la actualidad sólo pervive en algunos barrios de Overa, especialmente en Los Menas.
El origen de este carnaval se remonta a mucho tiempo atrás. En estos momentos está en pleno auge, ha sido declarado Patrimonio Inmaterial de Andalucía y está reconocido como una de las manifestaciones culturales festivas más importantes de la provincia de Almería.
El Carnaval de Overa suma así una nueva declaración y lo hace «a petición de la Asociación Overa Viva a la que desde el Ayuntamiento felicitamos y agradecemos el importante trabajo que está realizando por mantener las costumbres, cultura y señas de identidad de Overa. De este modo damos también un realce al que es un recurso turístico de nuestro municipio, que seguirá creciendo y del que estamos convencidos sumará más seguidores», matizó el alcalde, Domingo Fernández.
El Carnaval de Overa tiene unas peculiaridades que se basan en varios elementos. Éstos son: 'Máscaras de Camisa o Peloteros', cuyo disfraz consiste en una camisa blanca, sujeta por una cuerda o cinturón ensartado de muchos cencerros; la cara cubierta con una careta de cartón y la cabeza tapada con un pañuelo. Las piernas y brazos eran ennegrecidas con un tizón (palo a medio quemar). Debajo de la camisa, unos calzoncillos y es muy probable que en otros tiempos, no llevaran nada. De ahí el nombre de peloteros: por andar en pelotas. Otra forma de este especial carnaval son las 'Mascaricas de Curucurú' se caracterizaban por la ocupación masiva de las calles que unida al anonimato convertían a esta manifestación carnavalesca en la fiesta popular por excelencia.
Por otro lado, las 'Comparsas' que intentan demostrar el lujo y poderío de una comunidad; y finalmente 'Los Osos', muy antiguos y reaparecidos en 2012. Cada grupo de osos estaba formada por el osero (hombre fuerte y rústico) que sujetaba con dos gruesas cuerdas a dos enormes osos (se trata de un disfraz con dos zaleas, pieles de oveja o carnero curtidas de manera que conserven la lana y las orejas del animal. No llevaban cencerros y también se tiznaban las piernas y los brazos. Paseaban las calles buscando mozas para abrazarlas, utilizaban para ello la sorpresa y el sigilo.
Los ciudadanos de Overa llevan años empeñados en que estos carnavales sean de gran fama, con argumentos interesantes sobre la mesa y con una plataforma, Overa Viva, que en 2013 inició los trámites para promover la declaración de los Carnavales de Overa como Fiesta de Interés Turístico y Cultural. Overa Viva y un gran número de amigos y vecinos se han puesto manos a la obra para recuperar, mejorar y dar esplendor a este fantástico Carnaval.